Category: 18+

Category was added automatically. Read all entries about "18+".

  • iriele

"Губы, говорят, красила"

Взаимоисключающие инвективы по поводу женской внешности, типа:

Морщины грех, но и пластика тоже фу;
Отвисшие\маленькие сиськи грех, но и силикон фу;
Любой жирок - грех, но пищевые расстройства и анорексия фу-фу;
Неидеальная внешность как таковая грех, но посвящать много времени, сил, денег внешности – фу-фу-фу –

Что-то мне смутно напоминало.

Наконец, вспомнила, что – забытую пьесу подзабытого классика.

Ундертон (машинистка): «Сократили». Фосфорическая женщина (гостья из 2030 года): «Что это значит?» Ундертон: «Губы, говорят, красила». Фосфорическая женщина: «Кому?» Ундертон: «Себе». Фосфорическая женщина: «Так зачем же вы красили?» Ундертон: «Не покрасить, тогда и совсем не примут». Фосфорическая женщина: «Не понимаю. Если б вы еще кому-нибудь другому, скажем, приходящим за справками на работе красили б, ну, тогда б могли сказать - мешает,
посетители обижаются. А так...» Ундертон: «Товарищ, вы меня извините за губы. Что мне делать? В подполье я не была, а нос у меня в веснушках, на меня только и внимание обратят, что я губами бросаюсь. Если у вас и без этого на людей смотрят, вы скажите…»

(Маяковский, «Баня»).

Забавно, что мы почти дожили до 2030, но, в отличие от «фосфорической женщины», пока реплики машинистки понимаем.

Саша Грей

А вот теперь я охренел.

http://www.complex.com/pop-culture/2014/08/sasha-grey-forced-into-sex-work

Авторша немалого количества рассказов - статей, интервью - о том, что конкретно она в порнографии добровольно. Вот кому не было резона не верить (в частности, она отнюдь не отрицала злоупотреблений). А вот бумммм - её (вроде как) заставил бойфренд.

Теоретически могла приврать сейчас, но ЗАЧЕМ? Это ж ломает весь её образ. На котором (в отличие от самого порно, которое забросила) она до сих пор успешно каталась. Подкладывать себе самой такую свинью ради личного конфликта она бы, по-моему, не стала. Значит, скорее всего, сейчас Саша говорит правду - и по какой-то причине не говорила её ранее.

Но если сегодня это сообщила Саша Грей, то кто сообщит завтра? Есть некоторое количество актрис, утверждающих, что порнографией занимаются (иногда и режиссируют) исключительно по своей воле. Направления самые разные - Стойя это одно, а Лиандра Даль совсем другое, а есть ещё и третье и четвёртое...

А можно ли теперь хоть кому-то верить, что они в порно добровольно, если саму Сашу Грей - заставили?

Да, есть те кто работает исключительно с другими женщинами и в отношениях тоже тольки с женщинами, там вроже ни один мужчина и не мог заставить. Но - будто абьюзерш не бывает. Так что и это не доказательство, получается?
carthago

Пропорно

=ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ. НА АБСОЛЮТНУЮ ИСТИНУ НЕ ПРЕТЕНДУЮ=

Коллеги, слушайте, у меня какие-то странные мысли по поводу. Я к чему? Я уж точно не радикальная феминистка, и вообще не очень склонен к рубанию сплеча; но по итогам бесед с luthiele и собственных размышлений у меня сложилось примерно следующее ощущение: если к порнографии и относиться хорошо, то к какой-то такой, которой нету на свете объективно, а все, что нам представляет инет, хорошо бы таки с феминистической и просто гуманистической точки зрения таки накрыть медным тазом.

Я почему так думаю? Потому что сколько я этой шняги не пытался смотреть, я всюду вижу абсолютно одно и то же. А именно: женщина занимает исключительно экологическую нишу объекта-предмета, ее вертят-крутят, как-то постоянно ставят в подчиненно-уязвимое положение, практически обязательным является демонстрация мужчиной своих доминативных качеств. Редко случается наоборот - самец подчиняется самке-доминаторше - но вообще никогда практически не предполагается какого-то хотя бы условного равенства и естественности поведения. Настоящий секс похож на что угодно, но не на эту гиль.

Более того. Я наслышался всякого хорошего о той самой Саше Грей. И читал ее интервью в "Эсквайре". Проникся. Пошел смотреть. Бог ты мой, как я был разочарован. Коллеги, но при прочих равных - это же все те же стоны-вопли резиновой куклы, которую складывают пополам и суют ей ноги в рот. Где там хотя бы тень уважения к партнеру? Единственное, чем она отличается от своих сослуживиц - определенным количеством актерской игры, но это как бы в данном контексте не аргумент. Если это - вершина феминизма в порно, то порно таки находится в глубокой яме как жанр, и это надо признать.

И проблема-то таки в том, что это самое порно действительно смотрится подростками в огромных количествах - и задает же таки стандарты. В смысле, вот лично мне довольно трудно вынуть из головы стереотипы, которые сформированы просмотром/прочтением в юном возрасте какого-то количества жанровых сцен; думаю, не я один такой. В этом смысле, по-моему, пока жанр не изменился, он действительно наносит объективный вред, потому как не только закладывает определенный стандарт поведения для мужчин, но и определяет этот стандарт как высокостатусный и приносящий удовольствие партнеру.

Т.о., мне кажется, что это редкий случай, когда радфем правы - не в аргументах, а в посылке, естественно. Нет ничего плохого в жанре в принципе; но есть объективно плохое в жанре в его нынешнем виде, и пока он не изменится - наверное, не надо бы его поощрять. Повторяю: это мне так кажется, и я не претендую на всеобщность.

Мужчины или барины?

Вспомним Российскую империю.

Вспомним бурлаков.



По сути дела, они вынуждены так страдать по той причине, что родились с пенисом. Называть их "мужчинами-угнетателями" у меня язык не поворачивается.

А те кто строили железную дорогу при Николае I?

- Папаша! Кто строил эту дорогу?
- Граф Петр Андреевич Клейнмихель, душенька!
(с)

Дорогу тоже строили мужики. Обычные люди, которые родились с пенисом. У них не было иного выбора. Либо страдание на железной дороге - либо страдальческая смерть. В строе, который все называют сейчас (и тогда называли) не иначе, как патриархальным.

ИМХО, учитывая это, называть мужчин в патриархальном строе угнетателями в принципе неверно. Угнетателями можно назвать баринов.

А вы как считаете?

Насилие, реклама трусов, вампир-хоррор

Друзья-подруги,

а что Вы думаете вот о таком рекламном ролике? (Есть обнажёнка и сцены насилия, осторожнее, если Вы чувствительны, Вам нет 18 или если рядом дети). 




На сколько на Ваш взгляд допустимо в рекламе белья заигрывания с насилием? Всё-таки, ролик не показывают тем, кому меньше 18 и вообще, да и в рекламе секс-белья можно больше себе позволить, чем в рекламе кухонных принадлежностей, нет? В том числе можно и садо-мазо фантазии обслужить, сами по себе такие игры на добровольной основе и между взрослыми людьми ведь тоже не запрещены. Агент-Провокатор же. 

Хотя с другой стороны, думаю, будь дело не в "вампирском флёре" или хотя бы не в лесбийском подтексте, такое насилие сразу вызвало бы волну негодования у всех, кого можно. А так... ну как бы несерьёзно, да? Вампиры в жизни не существуют. А лесбиянки в понятии обывателя и вовсе ласковые кошечки, ни секса у них настоящего пенетративного нет, ни на насилие они не способны между собой.  

Надо признать, что всё это секси, конечно. Напряжение, создаваемое страхом и при этом мелькающая голая грудь, это всё играет на инстинктах очень даже, попадая в нужные точки, вызывает набухание и увлажнение всего, что должно набухнуть и увлажниться. Ну лично у меня по крайней мере. 

Но вместе с тем мне неприятно, потому что головой я понимаю, что романтизация и эстетизация насилия в рекламе и фильмах приводит к легитимизации насилия в реальной жизни и я против этого. 

Что думаете Вы по этому поводу?

В России появилась первая аналитическая передача с голой ведущей

Ангел Апокалипсиса

Любопытный материал

Оригинал взят у halfaman в Изобретательница артивизма рассказывает о порноактивизме
Хакактивизм и порнография: опыт фестиваля короткометражного инди-порно CUM2CUT
Татьяна Баззичелли
Об авторе: Tatiana Bazzichelli, доктор философии, исследователь хакактивизма и сетевой культуры, куратор, изобретательница термина «артивизм», организатор CUM2CUT – независимого фестиваля короткометражного порно. Италия-Германия

Перевод Антон Николаев


Хакактивизм – это термин объединивший в единое целое два разных понятия: хакерство (hacking) и активизм. В хакерстве в данном случае важен особый род креативности: пренебрежение к закону в сочетании с нетривиальным обращении а компьютерами и Интеренетом. При таком угле зрения важно обращение к познанию, в первую очередь в части связанной с этикой и кооперацией. Активизм же дает прагматику: выражение индивидуального и коллективного действия с целью достижения социальных целей и поддержания освободительной борьбы.
Важно отметить, что хакаактивизм означает не только использование технологий, а рассматривается в контексте распространения и свободы использования информации, а также как пространство чистого эксперимента.
Если мы сравним в качестве примера хакерский и активисткий бэкграунды итальянской и испанской андеграундных культур за последние тридцать лет, то увидим, что «хакактивистская» культура очень часто связана с радикальным панком а также идеологией самоуправления и автономного производства Do-It-Yourself (DIY).
Многие хакерские и активисткие утопии восьмидесятых и девяностых оформлялись в ходе коллективных экспериментов в сквотах, социальных центрах, а также виртуальных пространствах, например таких как BBS (Bulletin Board systems). Все эти среды естественным образом порождали идеи построения самоорганизуемых и экономически независимых пространств для коммуникации и взаимодействия. [1]
Создание сетей взаимодействия между индивидуальными и коллективными опытами, в которых хакерство свободно переплетается с радикальной политикой, безусловно не ограничивается исключительно креативным использованием компьютеров и технологий. Секс также может эффективно использоваться в качестве рабочего поля хакерских экспериментов и автономистских стратегий панковского DIY.
Если хакактивизм – можно рассматривать как прямое действие совершаемое с помощью интернета, то порнография в этой логике – прямое действие в рамках тела (совершаемое вне сети, но могущее туда транслироваться). Некоторые эксперименты европейской квир и активистких культур (речь идет об Италии и Испании) показывают, как трансформируются эти хакерские и DIY позиции от тела к более широкому понятию сексуальности.
Эксперименты с DIY-организацией панк-сцены и хакерскими идеями свободного распространения, открытости, децентрализации, свободного доступа к информации и императива жизненности (hands-on imperative) (Levy, 1984) стали базой для создания нового типа порнографии.[2]</span>
Collapse )

</div>
  • dmksn

Женское порно

вопрос женщинам. многие феминистские движения борятся с порнографией как формой эксплуатации женщин. не секрет, что основным потребителем порнографии является мужчина, и порно обыгрывает преимущественно мужские эротические фантазии. но возможно ли женское порно, то есть порно, сделанное для женщин? и если возможно, то чем женское порно будет принципиально отличаться от мужского?

Про минет

Хороший пример ситуации, когда "традиционный феминизм" и "традиционный гламур" (я понимаю слабость обоих терминов) штампуют женщин утановками относительно секса: обсуждение в "феминистках" статьи 1998 года про минет.
Тезисы статьи: минет полезен для мышц лица, сперма - для кожи, все делаем минет. услаждаем мужика и экономим на кремиках!
Тезисы феминисток: минет - это риск ЗПП и рака гортани, нет научных данных о то, что он укрепляет мышцы лица, нечего нас заставлять ублажать мужиков.
А сексуальное удовольствие самой женщины от минета снова за кадром. Не обсуждается ни одной из сторон. Не важно. Важно её здоровье или её красота. Права важны. А сексуальность - это такая серая область. И потребитель сексуального наслаждения у нас снова - только мужчина.