March 19th, 2013

Как воспитывать девочку без гендера?


Как правильно воспитывать девочку?



Как правильно воспитывать девочку, чтобы ее мозги не были закакны патриархатной чушью?



Моя дочь рождена не для того, чтобы кого-то обслуживать в быту и эмоционально, не для того, чтобы быть для кого-то какой-то, а для того, чтобы познать этот мир и реализовать себя личностно.

Как воспитывать ребёнка вне гендера? Мне кажется это простым - просто жить с ней как с личностью. Но это было бы просто, если бы мы были только вдвоем - я и она. Но есть папа (сексист, вообще странное сочетание - мама-феминистка и папа-сексист), есть бабушка - типичная "еврейская мама" и "матриарх" (то еще хуже патриарха, с мужчинами мне удается как-то договариваться, с властными женщинами, стоящими на страже гендера, не очень), есть общество.



Что я делаю уже сейчас (малышке полгода)? Запрещаю говорить ей "ты же девочка". Запрещаю говорить ей, что она должна быть красивой. Чуть не убила ребёнкиного папу за фразу, сказанную, когда ребёнку лечили грыжку: "Давай заклеим пупок, будет пупок красивым, чтоб мальчишкам нравилось его целовать", - и бабушку за фразу: "А то даже бикини не сможешь надеть". Идите вы в ..опу, ребёнок рождена не для того, чтоб мальчишкам нравилось ее целовать. И уж точно ее внешность никак не влияет на ее право носить купальники по своему вкусу.



На что еще обращать внимание?

Жду мнений.



carthago

Пропорно

=ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ. НА АБСОЛЮТНУЮ ИСТИНУ НЕ ПРЕТЕНДУЮ=

Коллеги, слушайте, у меня какие-то странные мысли по поводу. Я к чему? Я уж точно не радикальная феминистка, и вообще не очень склонен к рубанию сплеча; но по итогам бесед с luthiele и собственных размышлений у меня сложилось примерно следующее ощущение: если к порнографии и относиться хорошо, то к какой-то такой, которой нету на свете объективно, а все, что нам представляет инет, хорошо бы таки с феминистической и просто гуманистической точки зрения таки накрыть медным тазом.

Я почему так думаю? Потому что сколько я этой шняги не пытался смотреть, я всюду вижу абсолютно одно и то же. А именно: женщина занимает исключительно экологическую нишу объекта-предмета, ее вертят-крутят, как-то постоянно ставят в подчиненно-уязвимое положение, практически обязательным является демонстрация мужчиной своих доминативных качеств. Редко случается наоборот - самец подчиняется самке-доминаторше - но вообще никогда практически не предполагается какого-то хотя бы условного равенства и естественности поведения. Настоящий секс похож на что угодно, но не на эту гиль.

Более того. Я наслышался всякого хорошего о той самой Саше Грей. И читал ее интервью в "Эсквайре". Проникся. Пошел смотреть. Бог ты мой, как я был разочарован. Коллеги, но при прочих равных - это же все те же стоны-вопли резиновой куклы, которую складывают пополам и суют ей ноги в рот. Где там хотя бы тень уважения к партнеру? Единственное, чем она отличается от своих сослуживиц - определенным количеством актерской игры, но это как бы в данном контексте не аргумент. Если это - вершина феминизма в порно, то порно таки находится в глубокой яме как жанр, и это надо признать.

И проблема-то таки в том, что это самое порно действительно смотрится подростками в огромных количествах - и задает же таки стандарты. В смысле, вот лично мне довольно трудно вынуть из головы стереотипы, которые сформированы просмотром/прочтением в юном возрасте какого-то количества жанровых сцен; думаю, не я один такой. В этом смысле, по-моему, пока жанр не изменился, он действительно наносит объективный вред, потому как не только закладывает определенный стандарт поведения для мужчин, но и определяет этот стандарт как высокостатусный и приносящий удовольствие партнеру.

Т.о., мне кажется, что это редкий случай, когда радфем правы - не в аргументах, а в посылке, естественно. Нет ничего плохого в жанре в принципе; но есть объективно плохое в жанре в его нынешнем виде, и пока он не изменится - наверное, не надо бы его поощрять. Повторяю: это мне так кажется, и я не претендую на всеобщность.

(no subject)

Здравствуйте, на повестке дня - грустный дискуссионный вопрос о том, желательно ли присутствие в сообществе пользователя eshma.
На сегодня он превентивно забанен за расистские высказывания.
Я уже выслушала мнения как за бан, так и против оного.
Прошу высказываться в комментах.
Ангел Апокалипсиса

Довольно любопытная статья на Толкователе

Руанда является первой страной в мире по представительству женщин в органах власти. К примеру, в парламенте их – 56%. Отчасти это стечение обстоятельств – после кровавой войны в 1994-м, когда в стране было убито 20% мужчин. Под управлением женщин Руанда показывает впечатляющие результаты: рост ВВП 8%, сокращение бедности на 3% в год. В России с десяток регионов по преобладанию женщин в популяции – уже почти Руанда.

Российские феминистки безуспешно борются за равноправное представительство во власти – страна как была патриархальной, так ей и остаётся. Апелляция к европейскому опыту не проходит – Россия как отставала от Запада на «ленинские» 50-70 лет, так и отстаёт. Но не всегда Европа может служить примером для отечественного феминизма: и в нашей, и в истории других стран есть успешные случаи вхождения женщин во власть и наделения их равными с мужчинами правами.

В России это были два периода – сразу после Революции и после ВОВ. Оба случая легко объяснимы: свою роль сыграл не только прогрессизм правящих кругов, но и экономическая необходимость. И в 1920-е, и в 1940-е в стране из-за двух мировых войн были выбиты миллионы мужчин (в первом случае, куда надо прибавить Гражданскую и преимущественно мужскую эмиграцию – минимум 6-8 млн., во втором – минимум 20 млн.) Государству надо было срочно заполнять заводы, научные лаборатории и даже казармы рабочей силой. Женщины были единственным резервом для данной задачи. А как их туда загнать, не наделив равными с мужчинами правами и даже с некоторым превышением, чтобы стимулировать среди них соревнование за обладание мужским миром?

А с восстановлением гендерного баланса закономерно в патриархальной России произошёл откат к «традиционным ценностям» и духовным скрепам, конструируемым чисто мужскими коллективами – тюрьмой, церковью и силовиками.

Ровно такие же процессы идут сейчас в странах Африки южнее Сахары. В странах, обескровленных гражданскими войнами, случился расцвет феминизма. Лучший пример – Руанда, где в результате геноцида одних племён над другими в 1994-м погибло до 1 млн. мужчин. И это при населении страны в 10 млн. Т.е выбито было 20% мужчин. С учётом предыдущего демографического перекоса (55% женщин против 45% мужчин) сегодня в Руанде женщины составляют 70% населения.